ارائه مبانی اصیل و حقیقی اسلام

۳۳ مطلب در ارديبهشت ۱۳۹۲ ثبت شده است

کتاب عنوان بصری جلد 1

کتاب  عنوان بصری جلد 1 این کتاب شامل متن هفت جلسه اول شرح حدیث عنوان بصری از امام صادق علیه السلام می باشد که توسط استاد فرزانه حضرت آیة الله سیّد محمد محسن طهرانی ایراد گردیده است. و شامل مباحثی پیرامون ولایت و هدایت می باشد.اهم عناوین کتاب:اهمیّت حدیث عنوان بصری در تبیین سیر و سلوک، حقیقت ولایت و کیفیّت هدایت، هدایت تکوینی و تشریعی ائمه علیهم السلام، احاطۀ علّی و علمی امام مبین در هدایت انسان، حقیقت و معنای سیر و سلوک الهی، امکان طیّ طریق قبل از وصول به ولیّ الهی، قیمت : 9500 تومان سفارش دهید
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
بنده خدا

کلامی گهربار از پیامبر اکرم (صلى الله علیه و آله و سلم)

قال رسول الله: لمّا سُئِلَ عن حقِّ الوالدَینِ على ولدهما: هما جنّتُکَ و نارُکَ پیامبر اکرم (صلى الله علیه و آله و سلم) در پاسخ از حق پدر و مادر بر فرزندانشان فرمودند:آن دو بهشت و دوزخ تو هستند(نیکی کردن به انها تو را به بهشت می رساند و بدی کردن به دوزخ).منبع :لترهیب ج 3 ص 316
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
بنده خدا

آثار پرهیز از کلام بیهوده

اگر زیادی در صحبت کردنتان و اضطراب و آشفتگی در قلب هایتان نبود یقیناً آنچه من (پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله))می دیدم شما هم می دیدید و آنچه من می شنیدم شما هم می شنیدید.از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) روایت شده است که: «لولا تکثیر فی کلامکم و تمریج فی قلوبکم لرأیتم ما أری و لسمعتم ما أسمع  یعنی اگر زیادی در صحبت کردنتان و اضطراب و آشفتگی در قلب هایتان نبود یقیناً آنچه من می دیدم شما هم می دیدید و آنچه من می شنیدم شما هم می شنیدید.» شیخ طوسی از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) نقل می‌کند که آن حضرت فرمودند: «در غیر یاد خدا، زیاد سخن نگویید، زیرا سخن زیاد در غیر یاد خدا، سبب قساوت قلب می‌شود؛ چه اینکه، دورترین مردم از خدا کسی است که قساوت قلب داشته باشد». شیخ طوسی این حدیث را به عنوان اولین حدیث کتاب «امالی» خود قرار داده است و این حکایت از عنایت خاص ایشان به آن حدیث و به این مطلب است.شیخ کلینی نیز، آن را به اندک اختلافی از امام صادق(علیه السلام) نقل کرده است که امام صادق(علیه السلام) فرمودند: حضرت مسیح(علیه السلام) می‌فرمودند: «در غیر یاد خدا، زیاد سخن مگویید، زیرا کسی که در غیر یاد خدا زیاد سخن می‌گویند، قسی‌القلب و سخت دل می‌شوند، گرچه خودشان ندانند».
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
بنده خدا

راه دیدار امام زمان (عجل الله تعالی فرجه)

اگر شیعیان ما در وفاى به عهد و پیمان الهى اتّحاد و اتّفاق مى‌داشتند و عهد و پیمان را محترم مى‌شمردند، سعادت دیدار ما به تأخیر نمى‌افتاد و زودتر به سعادت دیدار ما نائل مى‌شدند.حضرت مهدی(علیه السلام) می فرمایند: « لَوْ أَنَّ أَشْیاعَنا وَفَّقَهُمُ اللّهُ لِطاعَتِهِ عَلَى اجْتِماع مِنَ الْقُلُوبِ فِى الْوَفاءِ بِالْعَهْدِ عَلَیْهِمْ لَما تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الُْیمْنُ بِلِقائِنا وَ لَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ السَّعادَةُ بِمُشاهَدَتِنا: اگر شیعیان ما ـ که خداوند آنها را به طاعت و بندگى خویش موفّق بدارد ـ در وفاى به عهد و پیمان الهى اتّحاد واتّفاق مى‌داشتند و عهد و پیمان را محترم مى‌شمردند، سعادت دیدار ما به تأخیر نمى‌افتاد و زودتر به سعادت دیدار ما نائل مى‌شدند.»
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
بنده خدا

جایگاه زن در برابر خداوند متعال

قال النبی صلی الله علیه و آله لها :ایُّ شیئٍ خیرٌ للمراة ؟قالت:أن لاتری رجلاً و لایراها رجل فضمّها الیه و قال: ذریة بعضها من بعض. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم خطاب به فاطمه زهرا فرمودند: زن در چه جایگاهی بهترین موقعیّت خود را با پروردگارش دارا می باشد؟ حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها فرمودند:بهترین جایگاه برای زن این است که نه مردی را ببیند و نه مردی او را بنگرد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم او را در آغوش گرفتند و فرمودند: فاطمه پاره تن من است.                      مناقب ابن شهرآشوب  ج3 صفحه
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
بنده خدا

جایگاه زن در برابر خداوند متعال

قال النبی صلی الله علیه و آله لها :ایُّ شیئٍ خیرٌ للمراة ؟قالت:أن لاتری رجلاً و لایراها رجل فضمّها الیه و قال: ذریة بعضها من بعض.پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم خطاب به فاطمه زهرا فرمودند: زن در چه جایگاهی بهترین موقعیّت خود را با پروردگارش دارا می باشد؟ حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها فرمودند:بهترین جایگاه برای زن این است که نه مردی را ببیند و نه مردی او را بنگرد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم او را در آغوش گرفتند و فرمودند: فاطمه پاره تن من است.                      مناقب ابن شهرآشوب  ج3 صفحه341
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
بنده خدا

رونمایی از کتاب «مهر تابناک» نفیس‌ترین اثر در احوالات آیت‌الله قاضی

دبیر اجرایی مجمع مکتب وحی از رونمایی «مهر تابناک» اندر احوالات آیت‌الله قاضی به قلم علامه طهرانی خبر داد و گفت: این اثر، در تذکره‌نگاری آیت‌الله قاضی جزو منابع دست اول به شمار می‌رود و مطالب آن بدون هیچ واسطه‌ای نقل شده‌اند. مهدی بهبودی‌خواه،‌ دبیر اجرایی مجمع مکتب وحی در گفت‌وگو یی گفت: آثار علامه سیدمحمدحسین طهرانی، توسط دو انتشارات در بیست و ششمین نمایشگاه بین‌المللی عرضه می‌شود؛ یکی انتشارات علامه طباطبایی است که تجدید چاپ آثار زمان حیات آیت‌الله طهرانی را برعهده دارد و دیگری انتشارات مکتب وحی است که این انتشارات از سال 87 فعالیت خود را آغاز کرده و اختصاصاً آثار فرزند علامه طهرانی آیت‌الله سیدمحمد محسن را چاپ می‌کند همچنین آثاری که در دوران زندگی علامه طهرانی به چاپ نرسیده بود مانند مکتوبات خطی علامه، آیین رستگاری یا تفسیر آیه نور که آثار صوتی علامه هستند پس از بازنویسی منتشر خواهند شد و خوشبختانه با استقبال خوبی روبه‌رو بوده است. وی عنوان کرد: انتشارات مکتب وحی، حدوداً با 30 عنوان کتاب و 3 نرم‌افزار در نمایشگاه بین‌المللی کتاب امسال حضور خواهد یافت نرم‌افزارهایی با عنوان «آوای ملکوت» که نرم‌افزاری صوتی و شامل سخنان علامه طهرانی، سخنان فرزندش در شرح عنوان بصری، دعای ابوحمزه ثمالی و مباحث دروس خارج درباره فقه و فلسفه است. دبیر اجرایی مجمع مکتب وحی با اشاره به نرم‌افزار «کیمیای سعادت» افزود: این نرم افزار شامل تمام کتاب‌های مرحوم علامه طهرانی  و برخی از آثار علامه طباطبایی از جمله تفسیرالمیزان به زبان انگلیسی است که با همکاری مؤسسه فرهنگی نور تهیه شده است، همچنین نرم‌افزار «اکسیر السعادت» نیز برای عرب‌زبانان طراحی شده است. وی از رونمایی از کتاب «مهر تابناک» اندر احوالات مرحوم سید علی‌آقا قاضی به قلم علامه طهرانی خبر داد و گفت: علامه طهرانی بارها در سخنانش از آیت‌الله قاضی یاد کرده است و در واقع سعی ایشان بر آن بوده تا عرفای پیشین از جمله مرحوم حداد، سیدعلی قاضی، ملاحسین قلی‌خان همدانی را به صورت علمی در جامعه بیان کند. علامه طهرانی مباحث عرفا را به صورت فنی و علمی آورده است که قرار است در آینده‌ای نزدیک فرزند علامه طهرانی جلد دوم این اثر را به رشته تحریر درآورد. بهبودی‌خواه تصریح کرد: کتاب «مهر تابناک» در تذکره‌نگاری آیت‌الله قاضی جزو منابع دست اول به شمار می‌رود چراکه مرحوم علامه طهرانی با سیدعلی قاضی، علامه طباطبایی، مرحوم همدانی ارتباط مستقیم داشته است و مطالب را بدون واسطه از آنها نقل کرده است و اگر در جایی  هم مطلبی از مرحوم سیدعلی قاضی عنوان می‌شود معمولاً رفرنس آنها سخن علامه طهرانی است. وی با اشاره به عناوین این اثر گفت: «مهر تابناک» دارای دوازده فصل از جمله: «زندگی نامه و شرح احوال»، «اساتید و شاگردان»، «مرحوم قاضی از منظر بزرگان»، «مقامات عرفانی و کرامات الهی»، «مبانی عرفانی»، «سیره عملی»، «بزرگان از منظر مرحوم قاضی»، «مواعظ و دیدگاه ها»، «ارتحال و وصیتنامه» است. وی ادامه داد: جلد دوازدهم «مطلع ‌انوار» نیز دارای 33 مجلس است که هر کدام یک از آنها یک شب از ماه مبارک رمضان را با احتساب شب‌های قدر است که موضوعات مختلف به زبانی روان بازگو شده است و این کتاب نیز برای اولین‌بار در نمایشگاه کتاب عرضه خواهد شد. همچنین کتاب «عنوان بصری» به شرح موضوعی حدیث عنوان بصری می‌پردازد و کتاب «اسرار ملکوت» حدیث عنوان بصری را با توجه به سلسله مباحث عرفان نظری و عرفان عملی بیان کرده است که برای نخستین‌ مرتبه در نمایشگاه کتاب رونمایی خواهد شد. دبیر اجرایی مجمع مکتب وحی اظهار داشت: کتاب «اجتهاد و تقلید» شامل تقریرات علامه طهرانی از درس خارج اصول مرحوم شیخ «حسین حلی» است که علامه طهرانی آن را در نجف اشرف نوشته بود متن این کتاب به زبان عربی است که فرزند علامه طهرانی آن را به فارسی ترجمه کرده است و امیدوارم به نمایشگاه امسال برسد. وی در پاسخ به اینکه مخاطبان آثار علامه طهرانی را چه کسانی تشکیل می‌دهند، گفت: جامعه مخاطبان ما تمام اقشار جامعه را در برمی‌گیرد اما مخاطبان خاص این آثار افراد حوزوی و دانشگاهی هستند البته اکثر آثار علامه طهرانی نیز به قلمی روان نوشته شده و کتاب «مهر تابناک» دارای مطالبی کاربردی است که برای عموم مردم قابل استفاده است. * ترجمه آثار علامه طهرانی به 5 زبان زنده دنیا بهبودی‌خواه در خصوص اینکه آیا در میان آثاری که از علامه طهرانی در نمایشگاه ارائه می‌شود اثری هم مرتبط با موضوع «سبک زندگی» نیز وجود دارد، اظهار داشت: اگر چه شاید نتوان به طور مستقیم بگوییم کتاب «مهر تابان» مبتنی بر مباحث سبک زندگی است اما در واقع اثری شایسته در این زمینه به شمار می‌رود و شامل فصل‌های مختلفی مانند سیره عملی، مواعظ و دیدگاه‌هایی مانند مرحوم قاضی از منظر بزرگان است که به طور ناخودآگاه القایی در زمینه سبک زندگی است مثلاً وقتی مرحوم قاضی می‌خواست به حرم ائمه مشرف شود چه آدابی را رعایت می‌کرد بنابراین در درون این موضوعات، سبک زندگی نهفته است. وی یادآور شد: تمام آثار  مرحوم علامه طهرانی در راستای اصلاح تفکر و جهان‌بینی انسان‌هاست؛ مرحوم علامه طهرانی با پیروزی انقلاب به مشهد مقدس هجرت کرد و تمام تألیفاتش را در آنجا انجام شده است و این مطلب در کتاب «مهر فروزان» وجود دارد که فرمودند: مردم ما برای اسلام، انقلاب کردند اما اکنون حقیقت اسلام برای عامه مردم، روشن نشده است پس وظیفه ما است که حقیقت اسلام را برای مردم بیان کنیم و از این‌رو علامه طهرانی، تألیفاتی را به رشته تحریر درآورد. دبیر اجرایی مجمع مکتب وحی با اشاره به ترجمه برخی از آثار علامه طهرانی به زبان‌های خارجی افزود: آثاری که از علامه طهرانی به زبان انگلیسی ترجمه شده: معادشناسی، مهرتابان، روح مجرد و لمعات الحسین (ع) است، همچنین رساله «لباب اللباب» تقریرات درس اخلاقی مرحوم علامه طباطبایی است که به 5 زبان عربی،‌ انگلیسی، اسپانیایی، فرانسه و آلمانی ترجمه شده است و اخیراً یکی از مترجمان در کشور انگلیس هم رساله «سیر و سلوک» منصوب به بحرالعلوم را از آثار علامه طهرانی، ترجمه خواهد کرد و ما برای ترجمه آثار به زبان‌های خارجی برنامه‌هایی را در دستور کار خود قرار داده‌ایم. وی در پایان حضور کارشناس کتاب در غرفه مکتب وحی در نمایشگاه کتاب را یکی از اقدامات انتشارات مکتب وحی برشمرد و عنوان کرد: کارشناسان حاضر در غرفه انتشارات مکتب وحی عموماً از میان مبلغان روحانی و از جوانان هستند که علاوه بر راهنمایی در خصوص آثار علامه طهرانی به سایر پرسش‌ها و شبهات مخاطبان پاسخ می‌دهند. بهبودی‌خواه اظهار داشت: چاپ سوم کتاب آیین رستگاری، چاپ دوم کتاب تفسیر آیه نور، اثر «افق وحی» در نقد نظریه سروش نیز با چاپ دوم در بیست و ششمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب حضور خواهند یافت. تمام فایل‌های PDF آثار علامه طهرانی در پایگاه اطلاع‌رسانی مکتب وحی و متقین، وجود دارد.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
بنده خدا

تفاوت ارزش‌های اخلاقی زنان با مردان از دیدگاه امیرالمومنین علی (علیه السلام)

امیرالمومنین علی (علیه السلام) فرمودند: برخى از نیکوترین خلق و خوى زنان، زشت ترین اخلاق مردان است، مانند، تکبر و به خود بالیدن، ترس، بخلامیرالمومنین علی (علیه السلام)فرمود: برخى از نیکوترین خلق و خوى زنان، زشت ترین اخلاق مردان است، مانند، تکبر و به خود بالیدن، ترس، بخل، هرگاه زنى متکبر باشد، بیگانه را به حریم خود راه ندهد، و اگر بخیل باشد اموال خود و شوهرش را نگهبان است، و چون ترسان باشد از هر چیزى که به آبروى او زیان رساند فاصله مى گیرد.متن حدیث:خِیَارُ خِصَالِ النِّسَاءِ شِرَارُ خِصَالِ الرِّجَالِ الزَّهْوُ وَ الْجُبْنُ وَ الْبُخْلُ فَإِذَا کَانَتِ الْمَرْأَةُ مَزْهُوَّةً لَمْ تُمَکِّنْ مِنْ نَفْسِهَا وَ إِذَا کَانَتْ بَخِیلَةً حَفِظَتْ مَالَهَا وَ مَالَ بَعْلِهَا وَ إِذَا کَانَتْ جَبَانَةً فَرِقَتْ مِنْ کُلِّ شَیْ‏ءٍ یَعْرِضُ لَها«نهج البلاغه، حکمت 234»
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
بنده خدا

تفسیر اذان توسط امام علی (علیه السلام)

امام حسین (علیه السلام) فرمود : من و جمعی دیگر در مسجد نشسته بودیم که مؤذن با گفتن «الله اکبر» اذان را آغاز کرد. امیر مؤمنان حضرت علی (علیه السلام) با شنیدن اذان به گریه افتاد،وما نیز از گریه ی او گریستیم . وقتی که اذان پایان یافت، پدرم علی، رو به ما کرد و فرمود: « آیا می دانید مؤذن در اذان چه می گوید ؟» عرض کردیم : « خدا و پیامبرش داناترند.» فرمود : « اگر می دانستید مؤذن چه می گوید کم می خندیدید و بسیار گریه می کردید» . آنگاه مولای مؤمنان و پیشوای نمازگزاران، علی (علیه السلام) به تفسیر اذان پرداخت. خلاصه ای از فرمایشات آن حضرت به این شرح است : حضرت فرمود : « الله اکبر» معانی بسیاری دارد، از جمله ی آنها این است که یعنی خدای متعال موجودی ازلی و ابدی است. مؤذن با گفتن « الله اکبر» خبر می دهد از علم و قدرت و حلم و جود و کرم بزرگی پروردگار، « الله اکبر»؛ یعنی تنها خدای جهان جاودان خواهد ماند و جز خدا، همه ی موجودات جهان محکوم به فنا هستند .« الله اکبر»؛ یعنی خداوند از همه بندگانش بی نیاز است و به اعمال و عبادات هیچ یک از آنان احتیاجی ندارد ... « اشهد ان لا اله الا الله»؛ یعنی شهادت به یگانگی پروردگار تنها باید با معرفت و شناخت قلبی باشد و گویی مؤذن با گفتن این جمله اعلام می کند که هیچ معبودی شایسته کرنش و پرستش نیست جز خدای عزوجل و هر معبودی باطل است جز ذات مقدس احدیت .« اشهد ان لا اله الا الله»؛ یعنی هیچ هدایت کننده ای نیست جز خدا . « اشهد ان محمداً رسول الله » ؛ یعنی محمد (صلی الله علیه و آله) بنده و فرستاده و پیامبر و برگزیده ی خداوند است . او سید و سرور اولین و آخرین انسانهاست . خداوند او را برای هدایت جهانیان و به حاکمیت رساندن دین اسلام فرمان داده است. هر کس با محمد ( صلی الله علیه و آله ) به انکار و ستیز برخیزد و به او، و آیین نجات بخش او ایمان نیاورد، خدای عزوجل او را به دوزخ برد و هیچ گاه از آتش آن رها نیابد ... « حی علی الصلاه »؛ یعنی برخیزید و به سوی بهترین کارهایتان ( که نماز است) بشتابید. دعوت پروردگارتان را اجابت کرده، برای رسیدن به آموزش او شتاب کنید. بپاخیزید و آتشهایی را که ( با گناهانتان) بر پشت خود افروخته اید، (با نماز) خاموش کنید . «حی الصلاه»؛ یعنی برخیزید و به راز و نیاز با خدای بی نیاز بپردازید و حاجتهای خود را از او درخواست کنید. بسیار به یاد داشته باشید و قنوت و رکوع و سجود فراوان بجا آورید . « حی علی الفلاح» ؛ یعنی ای بندگان خدا ! به راه نجات رو آورید، راهی که گمراهی و هلاکتی در آن نیست. خود را بالا بیاورید و به رشد و تعالی برسانید و به زندگانی جاودانه ای دست یابید، که هرگز مرگی با آن نخواهد بود . برخیزید و از دیگران سبقت گیرید و به رستگاری بزرگ و نعمتهای جاودان در جوار محمد مصطفی ( صلی الله علیه و آله ) در جایگاه صدق، نزد خداوند مالک مقتدر دست یابید. موذن با گفتن « الله اکبر الله اکبر» در پایان، اعلام می کند که خداوند برتر از آن است که آفریدگان او بدانند که چه کرامتی نزد او است برای بنده ای که دعوت پروردگارش را اجابت کند و مطیع فرمانش باشد و او را بشناسد و پرستش کند و او را دوست بدارد و با او انس بگیرد . « الله اکبر»؛ یعنی خداوند برتر از آن است که کسی بداند کرامات او برای دوستانش، و عقوبت او برای دشمنانش تا چه اندازه ای است . « لا اله الا الله»؛ یعنی خداوند را بر مردم دلیل رسا و قاطع است، که آن فرستادن پیامبران و بیان وظایف مردم و دعوت آنان به سوی حق است ... علامه مجلسی از شیخ صدوق نقل کرده است که راوی این حدیث به خاطر تقیه، جمله « حی علی خیر العمل» را ذکر نکرده است و در روایات دیگری آمده است که از امام صادق ( علیه السلام ) معنای « حی علی خیر العمل» سؤال شد. حضرت فرمود: « خیرالعمل؛ یعنی ولایت اهل بیت ( علیهم السلام )» . و در حدیث دیگری می خوانیم: « خیر العمل» نیکی کردن به فاطمه اطهر ( علیها السلام ) و فرزندان بزرگوار آن بانوی بانوان می باشد .
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
بنده خدا

شیخ انصاری و هدیه بازرگان

بازرگان بغداد، بخشی از مال حلال خود را به همراه پیکی برای «شیخ انصاری(ره)» فرستادند که در نجف ساکن بود. سپس به پیک گفتند: «به شیخ بگو این مبلغ از وجوه شرعی نیست و مصرف آن برای خود ایشان اشکالی ندارد، بکله از بخش حلال اموال ماست که آن را به عنوان هدیه به شیخ می بخشیم تا دوران پیری را در سختی سپری نکند». شیخ انصاری هدیه آنها را نپذیرفت و برایشان پیام فرستاد:«حیف نیست من که عمری را در فقر سپری کرده ام، اکنون در آخر عمر، خود را ثروتمند کنم و از گروه نیازمندان جدا شوم و در روز قیامت از پاداشی که نصیب آنها می گردد، محروم شوم؟»۱ منبع: ۱. زندگانی و شخصیت شیخ انصاری(ره)، ص۸۶. ۲. خانه خوبان، ش۳۲، ص۲۶.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
بنده خدا