تفسیر آیه نور.خدا را میتوان دید.خداوند عاشق ماسوی، و ماسوی عاشق اوست.امکان دیدار و لقاء خداوند برای مؤمنین خوش کردار.خداوند همه جا هست؛ چشم بگشا و ببین! و…
قیمت: 7200 تومان
قیمت: 7200 تومان
مقالۀ ذیل چکیده ای از جلسۀ یکصد و شصت و دوم شرح حدیث عنوان بصری می باشد که حضرت استاد طهرانی به بیان ویژگیها و اعمال ماه ذی الحجة الحرام پرداخته اند.
ذکر خصوصیات ماه ذوالحجة الحرام.
بالاترین ادله بر وحدت وجود اذکار توحیدیه دهه اول ماه ذى الحجة است.
سفارش به روزه در ماه ذى الحجه از ماه رجب هم بیشتر است.
سوق دادن ذهن به توحید در این دهه بسیار براى انسان راه گشا است.
منظور از ایام الـله در سورۀ ابراهیم ایّام دهۀ ذی الحجّة می باشد.
روز هفتم این ماه روز شهادت امام باقرعلیهالسلام است.
نکاتی مهم راجع به آداب روز عرفه
کیفیّت قرائت ادعیه بصورت دسته جمعی
دعای عرفۀ حضرت سیّدالشّهداء علیه السّلام دریاهائیست از معرفت!
سالک باید همواره خویش را مستعدّ جذب فیوضات رحمانی نگهدارد و بس!
توضیحاتی راجع به عید قربان و فطر.
آن ملکوتى که براى حاجیان در ایّام حج حاصل مى شود براى تمامى اشخاصى که مراقب اعمال خود در این ایام باشند نیز حاصل مى شود.
سفارش بزرگان بر قرائت اذکار توحیدیه از صبح عید قربان تا غروب روز دوازدهم.
آیا هدف اسلام فقط برقراری عدالت
و امنیت ظاهری و آرامش اجتماعیست؟
بسم الله الرحمن الرحیم
ارتقای علوم بشری و تحوّل اعجابآمیز تکنیک و تکنولوژی و کشف افقهای مجهول اسرار خلقت، هیچ ارتباطی به میزان فرهنگ و ارزشهای والای انسانی و کرامت نفس و تعالی روح و جان او ندارد، و سیر و گردش روزگار و توالی لیالی و ایّام، نه تنها بر بُعد معنوی و روحی او نیفزوده است بلکه به عکس، او را به سراشیبی سقوط اخلاقیّات و حرکت رو به قهقرا درآورده است و در هر زمینه از ظرفیّتهای وجودی خود ـ چه انسانی و چه حیوانی ـ او را به مراتب نازلۀ از سبعیّت و درندگی و وحشیگری و رذالت اخلاقی و اجتماعی ساقط نموده است.
در این زمان، زمان شکوفایی تمدّن و فرهنگ و افتخار اعصار و قرون، انسان به ظاهر متشخّص و دارای وجهه و شهرت را میبینید که به خاطر اجابت توقّعات حیوانی و رذیل خود، لخت مادرزاد به همراه سایر اراذل و اوباش در مرئیٰ و منظر خرد و کلان ظاهر میشود و به خودنمایی میپردازد!! آخر این چه مرتبهای از سقوط و حیوانیّت است که بشر بدان مبتلا گردیده است و از آن ابائی ندارد، و سایرین نیز بیتفاوت به بهانۀ عدم مداخله در مسائل و خواستهای شخصی افراد، از کنار آن درمیگذرند و یا به آن نظاره میکنند؟
حال شما بنگرید یک مرد جا افتادۀ شصت ساله در شب چهارشنبهسوری به میان خیابان میآید و با وسایل آتشزا خود را در زمرۀ اطفال و سفیهان قرار میدهد و از روی آتش میجهد و میگوید: «زردی من از تو، سرخی تو از من!»