فلهذا می‌بینیم بسیاری از افرادی که اربعین‌ها در مسجد سهله و یا در مسجد کوفه و یا بعضی از اماکن متبرّکۀ دیگر برای زیارت آن حضرت مقیم بوده، و به زیارت هم نائل شده‌اند، چیز مهمّی از آن زیارت عائدشان نشده است.
و
آنچه از همه ذکرش لازمتر است، آن است که: ظهور خارجی و عمومی آن
حضرت هنوز واقع نشده است؛ و منوط و مربوط به اسباب و علائمی است
که باید تحقّق پذیرد، ولی ظهور شخصی و باطنی برای افراد ممکن است،
و به عبارت دیگر: راه وصول و تشرّف به خدمتش برای همه باز است،
غایة الامر نیاز به تهذیب اخلاق و تزکیه نفس دارد.
منبع: امام شناسی ج 5 ، ص 190.
